Семья как основной институт воспитания ребенка вчера, сегодня, завтра

Семья, представляя собой уникальное образование, возникла раньше государств, наций, классов. Являясь естественной средой воспитательного процесса, кругом формирования личности, первой культурной и образовательной нишей, она тесно связана кровными и родственными отношениями, объединяя одновременно несколько поколений. Как структурная единица общества, посредник между индивидом и государством, семья, как ни один другой социальный институт, способна адаптироваться к изменяющимся историческим условиям, социальному порядку.

Первичную информацию об окружающем мире в любом типе культуры индивид получает в семье, которая в силу своего постоянного и концентрированного воздействия способна сформировать у него устойчивые ценностные ориентации. Из семьи индивид выходит с уже сложившейся системой образцов поведения, «образом» мира, в котором ему предстоит жить. В различных исторических периодах родительство, семья имели разную степень значимости. В недавнем прошлом ответственность за воспитание ребенка возлагалась на общество, в то время как родительство охватывало относительно непродолжительный период детства ребенка до начала выполнения им социальных функций, Но с изменением задач социализации ребенка характер отношений ребенка с родителями в рамках семейного воспитания претерпевал изменения на каждой из возрастных стадий его развития.

В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, утрата ведущих позиций в воспитании и развитии детей. Но родительство характеризуется системой предписанных культурой и обществом норм и правил, регулирующих распределение между родителями функций ухода за детьми и их воспитания. Неизменным остается то, что сегодня родители несут ответственность перед обществом за организацию системы условий, соответствующих возрастным особенностям ребенка на каждой из ступеней онтогенеза и обеспечивающих оптимальные возможности его личностного и умственного развития.

Макс Вебер ввел понятие «воспитание», дав ему определение как «действие, направленное на разрешение проблем». Если социализация является непрерывным процессом, потому что человек постоянно взаимодействует с социумом — ребенок во время различных видов деятельности учится культуре общения, правилам поведения, овладевает гендерными ролями, то воспитание детей – процесс прерывный, ограниченный местом и временем. Воспитание детей является процессом, который издревле известен человеческой цивилизации. Это важнейшая задача стоит почти перед каждым человеком в мире, она же и наиболее трудная в жизни. В семье всегда придавалось первостепенное значение воспитанию и образованию детей. В народе оно чаще всего строилось по принципу «делай как я», то есть в основу семейного воспитания был положен жизненный опыт предков. В ХХ веке эта роль была передана государству, в частности, образовательным учреждениям.

В течение нескольких десятилетий, в соответствии со взглядами, доминировавшими в обществе, основной обязанностью обоих родителей считалась работа в целом, а функции воспитания детей в значительной мере были возложены на тех, кого считали лучшими специалистами в этой области, то есть на педагогов. В родительской среде возобладало мнение, что воспитание детей скорее исключительно прерогатива профессионалов в образовательной сфере, а в обществе, что их основная обязанность родителей – обеспечение материального благополучия детей, в то время как нравственное воспитание и передача знаний — функции воспитательных и образовательных организаций. Правомерно представление о том, что образовательное сообщество всегда готово компенсировать проблемы в знаниях родителей, но оно ни в коей мере не должно поддерживать их желание уйти в сторону от воспитания своих детей. Если родители сознательно передают роль как основных воспитателей своих детей образовательным организациям, то имеют ли они право впоследствии винить кого-либо за то, что нравственные ценности семьи не поддерживаются подрастающим поколением, что подросшие дети не проявляют к ним особой привязанности.

Различия в культурном пространстве семьи также оказывают влияние на стили и методы воспитания, образ жизни, цели, ценности. И это является причиной того, что дети, став взрослыми, по-разному относятся к сложным жизненным ситуациям, пользуются или избегают пользоваться теми стилями и методами воспитания, которые были в родительской семье. Воспитание, полученное в семье, отражается на их жизни во взаимоотношениях, профессиональном выборе, общении.

По мнению исследователя Р. В. Овчаровой, слагаемых успешности семейного воспитания несколько. Во-первых, наличие семьи как единого целого. Во-вторых, доброжелательные отношения в семье между взрослыми членами. В-третьих, оптимальный воспитательный климат, отношения между родителями и детьми. В-четвертых, четкое, целенаправленное и конкретное применение методов воспитания [3].

Детско-родительские отношения это и активное взаимодействие, если общение между ребенком и родителем носит эмпатическую направленность, если каждый воспринимает другого как личность, со своим неповторимым внутренним миром. Воспитывающийся в такой семье ребенок будет проявлять по отношению к окружающим формы эмпатийных отношений, полученные со стороны родителей, причем сформированные тенденции будут отличаться своей устойчивостью.

Реальность развития российского общества ставит перед семьей и образовательным сообществом задачи поиска новых стратегий и тактик воспитания путем консолидации совместных усилий. Назрела необходимость в организации такой деятельности, которая в рамках единого педагогического пространства позволила бы упрочить связи образовательных организаций с семьей, повысить педагогическую культуру родителей в целях наиболее эффективного решения воспитательных задач.

В настоящее время система образования, как достаточно стабильная сфера общества, проходит путь обновления, и общество предъявляет к одному из главных своих социальных институтов особые требования. Семья и педагогическое сообщество должны прийти к взаимопониманию. Вместе эти два социальных института приобретают реальную силу в воспитании детей, оказывая влияние на уровень нравственности наций в целом. Очень важно найти разумное равновесие в сотрудничестве. Необходим, при сохранении традиций педагогического просвещения, поиск принципиально качественно новых взаимоотношений, инновационных форм общения, при этом основным и решающим условием положительного направления взаимодействия будут доверительные отношения между педагогами и родителями. Контакт должен строиться таким образом, чтобы у родителей возник интерес к процессу воспитания, уверенность в своих силах.

В ХХI веке мы столкнулись с многочисленными вызовами, разрушающими институт семьи. Обновление политических, экономических, культурных основ нашего общества закономерно и неизбежно повлекло за собой изменения в социокультурном, образовательном пространстве страны и семья, как важнейший институт социализации, воспитания и неформального образования, стала терять свой педагогический потенциал, социокультурную, гражданскую сущность. Современная семья отличается от традиционной социально-демографическими характеристиками, социокультурными проблемами, психологическими особенностями. Новые количественные и качественные параметры семьи обуславливают и специфику ее функций, особенно репродуктивной и воспитательной.

Во всем мире чрезвычайно остро стоит проблема преемственности поколений: чьи ценности жизни возобладают в недалеком будущем, кого выберут дети в качестве объектов для подражания, каковы будут последствия этих выборов для самих детей и для общества. В ХХ веке выдающимся американским антропологом и этнографом Маргарет Мид была разработана теория трех типов культур [2]. Сегодня, в ХХI веке в нашей жизни преобладает префигуративный тип культуры, основными признаками которого являются:

• повышение статуса детства на государственном и международном уровнях;
• поворот семейной иерархии к “детоцентризму”;
• использование и внедрение детских психологических характеристик, образов в модели поведения, культуру и творчество взрослых.

За последние десятилетия возросло разнообразие моделей современной семьи, отмечает отечественный социолог А. И. Антонов [1], обобщая их отличительные черты:

• социальная и географическая мобильность семьи;
• переход к децентрализованным нуклеарным семьям, в которых супружеские узы становятся важнее;
• перевес личных выгод и экономической деятельности индивида над ценностями родства;
• распространение потребительского типа семьи с ориентацией на материальные блага;
• эгоцентризм с ценностями индивидуализма доминирует над системой семейных ценностей.

Безусловно, по-прежнему высок потенциал традиционной российской семьи, где культура взаимоотношений родителей между собой и с детьми всегда строилась на самоуважении и любви, а забота о воспитании детей являлась главной обязанностью родителей. В религиозных и этнокультурных традициях России семья всегда отличалась прочностью, обладала большим педагогическим ресурсом, обеспечивала образование и воспитание. И все же сегодня огромную актуальность приобретают вопросы укрепления семьи, ее традиций, формирование семейных ценностей в новых реальностях.

Все мы стремимся быть хорошими родителями, но добиваемся этого по-разному. Каждый родитель подстраивает своего ребенка “под себя”, под свое мироощущение. К наиболее часто встречающимся ошибкам воспитания в семье можно отнести непонимание особенностей личности ребенка, непоследовательность в общении с детьми, несоответствие требований и ожиданий родителей возможностям ребенка, тревожность как чрезмерная опека, подавление самостоятельности ребенка. И все чаще встречающаяся родительская ошибка гиперсоциальности — слишком “правильное” воспитание при недостаточной отзывчивости.

Мы повторяем образ жизни своих родителей на 90%. Англичане говорят «Воспитывайте, воспитывайте своих детей – все равно они вырастут такими, как вы. Не проще ли заняться самовоспитанием». И речь идет не о собственной образованности, количестве полученных дипломов, а об умении быть родителем, о знаниях, которые помогут стать им. Есть множество причин, убедительно доказывающих, что родительству необходимо учиться. Дети – это открытая система и задача родителей понимать их, слышать, чувствовать, наполняя мир детства смыслом. Обязанность и ответственность родителей в том, чтобы сохранить семью, в которой появился ребенок, в которой он рассчитывал расти и вырасти на основе уважения и понимания всех ее членов. Понять себя как создателя этой семьи и как человека, принявшего решение стать родителем ребенка именно в этой семье непросто. Этому необходимо учиться.

Анализ педагогической практики в Российской Федерации показывает, что формы взаимодействия образовательных организаций и семей весьма многообразны на разных уровнях взаимоотношений, но сегодня назрела проблема систематического образования и самообразования родителей. Педагогическое просвещение родителей, Организация различных форм педагогического просвещения, непосредственного родительского образования позволит грамотно выстроить детско-родительские отношения, отладить психологический климат в родительском доме, вернуться к традиционным семейным ценностям.

В педагогике есть понятие – «педагогическая позиция», т.е. совокупность отношений педагога к себе, к ученикам, к своей деятельности, к коллегам, к родителям ученика, к образованию в целом. Целью родительского образования является осознанное формирование родительской позиции, т.е. совокупность отношения родителя к себе, к своему ребенку, к своей семье, к учителю своего ребенка, к образовательной организации и к образованию как ценности. Без этого позитивное родительство невозможно. Задача родительского образования – изменение родительской позиции, микроклимата в семье, выстраивание доброжелательных и конструктивных отношений семьи и образовательной организации. Только при системном подходе родительское образование будет иметь устойчивые результаты. По сути, родительское образование – это формирование ответственной родительской позиции, как условия создания добропорядочной семьи и, в итоге, государственного благополучия.

Список литературы:

Автор: Дядюнова Ирина Александровна

Кандидат педагогических наук, доцент.

Федеральный эксперт Национальной родительской ассоциации.
Преподаватель АНО ДПО НИИ дошкольного образования «Воспитатели России».

Фото: Pexels, Depositphotos